奴隷を減らしたくないから
はい答え

>奴隷を減らしたくないから
え？
君奴隷なの？

>どうして安楽死は認められないんだろうな
周囲からの圧力で死を選ばせるってのを警戒してるのが一番大きいよな

>奴隷を減らしたくないから
>はい答え
キリスト教で「自殺したら天国に行けないぜ！」って設定があるのもそれだよな
「うちの宗教に入っておけば死んだら天国行です！」って言って人を集めたのはいいけど
「いやぁこれで死んでも安心だ！死のう！」って集金マシンになる前に死なれたら儲からんもんな

>「いやぁこれで死んでも安心だ！死のう！」
そもそもそんな奴おらんやろ

>周囲からの圧力で死を選ばせるってのを警戒してるのが一番大きいよな
それはそいつらが悪いんであって安楽死施設が悪い訳じゃ無くね…っていつも思う
「アニメのせいで犯罪者が事件を起こした！」くらい無理筋だと思う

>そもそもそんな奴おらんやろ
それはおまえが恵まれた人生を送ってるからだよ

>どうして安楽死は認められないんだろうな
悪用して殺人に使おうとする奴が必ず出てくるから

先生と言われる人達も等しく苦しんで死ぬのだからおあいこの精神

>そもそもそんな奴おらんやろ
自爆テロする奴らってみんなそうだぞ
天国で処女の美少女と無限セックス酒池肉林って
言い含められてる

>悪用して殺人に使おうとする奴が必ず出てくるから
ほな車も包丁も野球のバットも封印せえ

AIが発展して人間が必要なくなったら認めてくれるようになるよ

またAIの話題ねじ込んでくる

>>周囲からの圧力で死を選ばせるってのを警戒してるのが一番大きいよな
>それはそいつらが悪いんであって安楽死施設が悪い訳じゃ無くね…っていつも思う
>「アニメのせいで犯罪者が事件を起こした！」くらい無理筋だと思う
誰が悪いとか関係なく一定数そういう人が出てくることが容易に想像できるからダメなの
しかもそれが「死」という取り返しのつかない事柄だからなおさら

>誰が悪いとか関係なく一定数そういう人が出てくることが容易に想像できるからダメなの
>しかもそれが「死」という取り返しのつかない事柄だからなおさら
ほな刑事ドラマや探偵ドラマやコナンのせいで殺人起きる可能性あるからダメなのでは？
可能性がゼロじゃなきゃダメって言ったら何も作れんぞ

安楽死合法化されたら絶対としあきは障害者を見るたびに
「何で安楽死しないんだ」「何で親は安楽死させないんだ」って攻撃するだろ
だからだよ

簡単だよ
個人の意志が正しいとは限らないから

社会としては簡単にホイホイ死んでもらっては困るので

だって人間は簡単に詐欺に引っ掛かるんだよ？
死ななきゃいけないと思わされてるかもしれない

税収減ったら困るし

重い障害ならおkとか安楽死の基準を設けることになるだろうけどその線引きをどこにするのかがすごく難しい
ただまぁちゃんと働けてるなら人生辛いから死にたい…くらいの人は安楽死認めないだろう

君らは自分で選べるから好きにやってもろて

実際に起こってるのが弱者が社会のお荷物だと思わされて死を選ぶように仕向けられた事

トリアージで見捨てるくらいの人は安楽死させてあげてもよいのではないか？とおもったが
それだと殺人を恣意的にやれることになるから現実的に無理ということなんだろうか？

他殺を安楽死に見せかける偽装殺人が横行するからじゃないの
死人に口なし

日本の場合は武士の文化の影響が大きい
生死の決定権は支配者の特権なのよ
だから「切腹」は「死を賜る」ということで「処刑」とは違って名誉なことだったし
戦争でも敵兵や敵地の住人を皆殺しにするのではなく、自分の支配下におくことがゴールだった

鬱憤を晴らせる対象もいなくなるので皆が困るからが本質
人間は誰かを攻撃したり見下していないと他人を貶めて標的を作ろうとする

>奴隷を減らしたくないから
>はい答え
最近の研究では「先に権力者がいた」と言う感じではなく「さまざまなルールを作ったさまざまな集団がいて優秀なルールの集団だけ生き残った」って感じのが正しいっぽいので
強いられる側もそれを望んでいたって話らしいぞ

これくらいのスナック感覚で殺そうとする奴が出るからじゃね？

>>奴隷を減らしたくないから
>>はい答え
>最近の研究では「先に権力者がいた」と言う感じではなく「さまざまなルールを作ったさまざまな集団がいて優秀なルールの集団だけ生き残った」って感じのが正しいっぽいので
>強いられる側もそれを望んでいたって話らしいぞ
クニとかグループ同士で殺し合ってたから生存競争を生き残るのが最優先だったということか

なんで働かないの？とか
なんで結婚しないの？とか

遺産相続で悪用するやつ絶対出てくるよな

現代の姨捨山になるからな

病人のこと考えられないのがらしいなって

というか自分で動けるくせに安楽死を望む奴なんなの
自分の死すら他人任せかよ

>安楽死合法化されたら絶対としあきは障害者を見るたびに
>「何で安楽死しないんだ」「何で親は安楽死させないんだ」って攻撃するだろ
>だからだよ
んん？それの何が不味いの？

>どうして安楽死は認められないんだろうな
健常な人でも死にたくなる時はあるから
その選択肢が有るとなぁ
もちろん厳しい条件はあるだろうけど

>>安楽死合法化されたら絶対としあきは障害者を見るたびに
>>「何で安楽死しないんだ」「何で親は安楽死させないんだ」って攻撃するだろ
>>だからだよ
>んん？それの何が不味いの？
君は言われる側だな

>>>安楽死合法化されたら絶対としあきは障害者を見るたびに
>>>「何で安楽死しないんだ」「何で親は安楽死させないんだ」って攻撃するだろ
>>>だからだよ
>>んん？それの何が不味いの？
>君は言われる側だな
ん？なんか怒ってる？

ダウン症の股から出た菌が蠢いてる

>>君は言われる側だな
>ん？なんか怒ってる？
人はエスパーにはなれないから
相手が怒ってると思うのは自分が怒ってるのを鏡で見てるんだよ

>ダウン症の股から出た菌が蠢いてる
自己紹介すんな
気狂いはでてくるワードがアレすぎる…

>>>んん？それの何が不味いの？
>>君は言われる側だな
>ん？なんか怒ってる？
それ以前に自分が言われる側になった場合
許容出来るのかって話だね

>>>>安楽死合法化されたら絶対としあきは障害者を見るたびに
>>>>「何で安楽死しないんだ」「何で親は安楽死させないんだ」って攻撃するだろ
>>>>だからだよ
>>>んん？それの何が不味いの？
>>君は言われる側だな
>ん？なんか怒ってる？
いや心底馬鹿にされてるんだと思う
横から見てるだけでも「そんな理解力もない境界知能なら君は安楽死させられる側だけど嫌だろ？」って意味だと分かるのにそれすら理解できてないのにビビる

>No.1425365826
としあき自身が障害者と認定されて殺されるだけだ

>なんで働かないの？とか
>なんで結婚しないの？とか

>No.1425369702
優生保護法がなくて良かったよね
優生保護法あったら殺されてるのは
そのとっしーだもん

死にたい奴は自分で死ねばいいからね
方法はいくらでもある
安楽死は紛れもなく厄介な他者を殺すものにしかならない

>ほな刑事ドラマや探偵ドラマやコナンのせいで殺人起きる可能性あるからダメなのでは？
>可能性がゼロじゃなきゃダメって言ったら何も作れんぞ
手続きとして可能にさせるのと個人の犯行混同させるのはちがくね

>どうして安楽死は認められないんだろうな
実際に認めた国の惨状を見るとねぇ

>病人のこと考えられないのがらしいなって
その死につきあわされる周囲の人のことを考えてないよね

>方法はいくらでもある
なので自分でその方法を実行出来ない
重度障害の病人とかは自分の意思で
死ねるようにしようよって話ではあるんだけどね

>No.1425370882
余計なお世話だよ

ただなぁ
寝たきり老人とかそのせいで金銭的に苦しんでるご家族とか見てると安楽死させてやれよ・・・って思うのも確かなんだよな
機械につないでないと生きれない人を無理に生かすなよと思っちゃう

認める代わりに複雑な審査と多額の費用が掛かることにすればなんとかなるかな

>トリアージで見捨てるくらいの人は安楽死させてあげてもよいのではないか？とおもったが
>それだと殺人を恣意的にやれることになるから現実的に無理ということなんだろうか？
トリアージが行われるのって人手が全く足りてない状況なので
一々安楽死させてる余裕なんて多分無いよ

カナダの末路を見てみろ

>ただなぁ
>寝たきり老人とかそのせいで金銭的に苦しんでるご家族とか見てると安楽死させてやれよ・・・って思うのも確かなんだよな
>機械につないでないと生きれない人を無理に生かすなよと思っちゃう
結婚して家族なんか作るから悪いんだよ
独身ならそのまま床のシミになるだけで済んだのに

賛成してる人に限って
身内の話じゃなくて第三者視点なんだよな
関係ないとこから可哀想って言ってるだけの部外者

>>どうして安楽死は認められないんだろうな
>実際に認めた国の惨状を見るとねぇ
それは知らんが１００％犯罪に利用されるのが素人の俺でもわかっちゃうしな
今でも患者の点滴に糞入れる看護師とか強盗殺人やらかす闇バイターとかいるのに合法的殺人手段与えてどうすんだよっていう

>機械につないでないと生きれない人を無理に生かすなよと思っちゃう
そのケースはだいたい家族の方の意思だよ
金銭的に選択出来ない場合はだいたい緩やかに看取る方向にシフトする

>結婚して家族なんか作るから悪いんだよ
こういう馬鹿がいると独身の肩身が狭くなるんで勘弁してほしいわ

>機械につないでないと生きれない人を無理に生かすなよと思っちゃう
そういう患者の延命治療の選択したのは家族である場合もほとんどだけどな

真面目な話将来のリスク計算して堅実に生きることそのものが社会にとっては結果的にリスクにしかならないのって
構造的な欠陥だと思う

真偽は知らんけど役所の生活保護や障害年金の窓口が積極的に安楽死を勧めて来るなんて話も聞くな

>真面目な話将来のリスク計算して堅実に生きることそのものが社会にとっては結果的にリスクにしかならないのって
どういうこと？

>賛成してる人に限って
>身内の話じゃなくて第三者視点なんだよな
>関係ないとこから可哀想って言ってるだけの部外者
現実的に賛成するかはともかく
身内でも第三者でもひどいめにあってる人は哀れじゃねえの？人の心とかあるんか

>>結婚して家族なんか作るから悪いんだよ
>こういう馬鹿がいると独身の肩身が狭くなるんで勘弁してほしいわ
え〜でも家族がいるせいでムダに延命して自分も周りも社会までもが不幸になってないか？

犯罪に使われる可能性があるからダメと言うならバールも車もゴルフクラブも包丁もダメだろ

>賛成してる人に限って
>身内の話じゃなくて第三者視点なんだよな
>関係ないとこから可哀想って言ってるだけの部外者
祖父の看病で心身疲れ果ててまぶた開かなくなった家族の話とか聞きたいか？

>身内でも第三者でもひどいめにあってる人は哀れじゃねえの？人の心とかあるんか
その身内と第三者の立場はものすごい差があるぞ
それがわかってない
だから可哀想って言ってるだけの部外者だろって話

>真偽は知らんけど役所の生活保護や障害年金の窓口が積極的に安楽死を勧めて来るなんて話も聞くな
方法が無いのに勧めてくるもんなのか？

>え〜でも家族がいるせいでムダに延命して自分も周りも社会までもが不幸になってないか？
子供を作って社会を維持することが社会の構成員に求められる義務なのだ本来は

>犯罪に使われる可能性があるからダメと言うならバールも車もゴルフクラブも包丁もダメだろ
安楽死って最悪犯罪どころじゃ済まないくらいの影響があるからな
ナチスドイツのユダヤ人虐殺とかあれ障がい者の安楽死政策から始まってるし

>方法が無いのに勧めてくるもんなのか？
安楽死が合法なカナダの話よ

>どうして安楽死は認められないんだろうな
殺人だから

>え〜でも家族がいるせいでムダに延命して自分も周りも社会までもが不幸になってないか？
そういう思考が行きつくと優生保護法とかのディストピア発想に繋がる

>祖父の看病で心身疲れ果ててまぶた開かなくなった家族の話とか聞きたいか？
それは介護の話で関係ないよね？
家族へのフォローをどうにかしなきゃいけない問題じゃん

>>真偽は知らんけど役所の生活保護や障害年金の窓口が積極的に安楽死を勧めて来るなんて話も聞くな
>方法が無いのに勧めてくるもんなのか？
安楽死採用した国での惨状とかじゃねーの？

>どうして安楽死は認められないんだろうな
安楽死肯定してる奴が結局他人任せで自分では何もしようとしないから
これに尽きる
もう何十年同じこと言ってるんだよ
いい加減そろそろ口だけじゃなくて安楽死を法制化しろや

>>身内でも第三者でもひどいめにあってる人は哀れじゃねえの？人の心とかあるんか
>その身内と第三者の立場はものすごい差があるぞ
>それがわかってない
>だから可哀想って言ってるだけの部外者だろって話
意味わかんね
両方のケースで同じように感じてたのに何が違うんだ？
どっちにしろ本人が拒否してるのに勝手にやれとかじゃないし

>祖父の看病で心身疲れ果ててまぶた開かなくなった家族の話とか聞きたいか？
安楽死はあくまで本人の問題で
家族が大変だから死を選ぶは違う話だろ

>祖父の看病で心身疲れ果ててまぶた開かなくなった家族の話とか聞きたいか？
家族が看病出来ない（行政でフォロー出来ない）から死んでもらおうっていうのが
犯罪に利用されるってのと安楽死問題の二大巨頭だろう

>祖父の看病で心身疲れ果ててまぶた開かなくなった家族の話とか聞きたいか？
こういう局所的な例を持ってきて「ほら安楽死がないとこういう不幸が量産されるんですよ？だから安楽死は正しい！」ってネットで喚き散らすだけだもんな
だからいつまで経っても安楽死が実現しない

自分だけは苦しまずに死ねると言う信仰の人なのかな

自分の死すら他人任せな究極の受け身人間が積極的に法改正のために動けるわけがないというね

>自爆テロする奴らってみんなそうだぞ
>天国で処女の美少女と無限セックス酒池肉林って
>言い含められてる
残念ながらそれは対外的な理由だ
実際は貧困にあえぐ人が対象でやったら家族にお金あげるから行ってこいってのがほとんど

左巻きの掲げるお題目と同じで論拠と運用性に欠けたまま感情的な要求だけ主張しても説得力がない
安楽死を叫ぶ人らはむしろそれが忌避されるように仕向けてるとしか思えん

本人(代理なら理由)から行政と警察に届けだして裁判所が許可とか手続きしっかり道筋つければよくね？

海外で先行してやってる国では問題とかは起きてんのかな？

>本人(代理なら理由)から行政と警察に届けだして裁判所が許可とか手続きしっかり道筋つければよくね？
本人にその申請する気力と結果を待つ余裕があるなら
普通に自殺すればよくないか

>左巻きの掲げるお題目と同じで論拠と運用性に欠けたまま感情的な要求だけ主張しても説得力がない
これに尽きる
まあ「もう生きていたくないけど自分で死ぬのは怖いから誰か安楽死施行して！」なんて恥ずかしげもなく叫ぶような究極の甘ったれだからな
こんな奴らが法律なんて変えれるわけがないという

重病の人に看護する人が可哀想だから死ねって言うのは普通にひどい

>本人にその申請する気力と結果を待つ余裕があるなら
>普通に自殺すればよくないか
確実なの痛いじゃん

>重病の人に看護する人が可哀想だから死ねって言うのは普通にひどい
そこで本人がそれを主張できればいいんだがそうできないケースが少なくないのがな
その辺で悪用される可能性が高すぎる

>「ほら安楽死がないとこういう不幸が量産されるんですよ？だから安楽死は正しい！」
お前の存在は社会的に迷惑だから死ね！はホントダメだと思う

痴呆症になったら安楽死したいって言ってる人は居るけど実際に痴呆症になって拒否する意思見せたら無理だよなあ

>痴呆症になったら安楽死したいって言ってる人は居るけど実際に痴呆症になって拒否する意思見せたら無理だよなあ
その状態の本人が拒否ってるならアウトやろ

てか安楽死肯定派がいう安楽死ってもう安楽死じゃないよな
国家主導の虐殺と言った方が正確

>>悪用して殺人に使おうとする奴が必ず出てくるから
>ほな車も包丁も野球のバットも封印せえ
自動車運転許可証の取得義務があるし実際正当な理由なく車にバットや包丁を積んでると捕まるよ？

安楽死を否定してる国では問題だらけだが？

末期がんとか極めて限定的なら認めるってのも認められんのは可哀そうと思うけど拡大解釈とかの話も有るから難しい

>安楽死を否定してる国では問題だらけだが？
肯定してる国でも問題だらけだぞ

完璧に自殺する方法さえ有ればいいんだからなんか方法無いのかい？

・本人の意志がはっきりと示されている
・だが寝たきりなどで自殺が出来ない
ならあるいは……って感じかなぁ
死にたいけど勇気がないとか苦しいのはイヤとか言ってるのは論外で

>完璧に自殺する方法さえ有ればいいんだからなんか方法無いのかい？
完璧の度合いがどれくらいを指してるのか知らんけど死ぬだけなら首吊るなり刃物突き立てたりなんでもできるでしょ
苦痛を伴いたくないとか後処理とかそういう話？

>完璧に自殺する方法さえ有ればいいんだからなんか方法無いのかい？
安楽死だろうと苦痛死だろうと死は苦痛で悲惨なものというのが大前提だと思う
最初からこの現実に生まれてこないのが最大の福祉

>重い障害ならおkとか安楽死の基準を設けることになるだろうけどその線引きをどこにするのかがすごく難しい
>ただまぁちゃんと働けてるなら人生辛いから死にたい…くらいの人は安楽死認めないだろう
たしかカナダの事例だったと思うけど
持病のために継続的に大金がかかる人が生活保護を申請してもなかなか許可が下りない、絶望して安楽死を申請したらめっちゃスムーズに通ったとかいう話が
結局生きていたい人を殺す手段になってんのよね

>完璧に自殺する方法さえ有ればいいんだからなんか方法無いのかい？
完全自殺マニュアル読んだことあるが結局最初の勇気が一番の壁だよ

嘱託殺人と承諾殺人と自殺幇助とあるらしい
安楽死ってこれのどれかを国にやってもらいたいってことかな

「生きものは死ぬ時には自然に死ぬもんだ……」

「それを人間だけが……………」

眠るように死ぬって補助がないとすごく世間様に迷惑かかる

>ただなぁ
>寝たきり老人とかそのせいで金銭的に苦しんでるご家族とか見てると安楽死させてやれよ・・・って思うのも確かなんだよな
>機械につないでないと生きれない人を無理に生かすなよと思っちゃう
今の現場からはかけ離れてるぞその見方
時代遅れ過ぎる

皆で苦しんで死のうよ

>・本人の意志がはっきりと示されている
>・だが寝たきりなどで自殺が出来ない
>ならあるいは……って感じかなぁ
問題は、第三者が教唆によって本人の意思を歪めることが出来るところ
口に出さずともプレッシャーを与え続けることは出来るし